Čovek koji je uživao da ga zovu „Velika zver 666“ i kojeg je štampa opisivala kao „najopakijeg čoveka u istoriji“, bio je više nego samo teatralni okultista: Aleister Crowley se nalazi u srcu jednog od najuticajnijih pokreta XX i XXI veka. Imao je veze i sa nekim svetski poznatim figurama, i čak je radio za britansku obaveštajnu agenciju MI-5. Ovaj članak opisuje život i rad okultiste Aleistera Crowleya i bavi se njegovim vezama sa svetskom elitom koje su pomogle širenje Teleme.
Iako se smatra nauticajnijim okultistom XX veka i BBC ga ocenjuje kao 73. najčuvenijeg Britanca svih vremena, većina ljudi nikad nije čula za njega. Engleski okultista, mistik i obredni vrač je neverovatno popularan u nekim krugovima (okultisti, umetnici, poznate ličnosti itd) ali je potpuno nepoznat prosečnom čoveku. A zašto bi i bio? Šta je on postigao? Jednostavno, prorekao je radikalnu filozofsku promenu koja će zapljusnuti zapadnu civilizaciju u XX veku. Stvaranjem filozofije Teleme i najavom dolaska Novog eona, Crowley nije samo formulisao glavnu filozofsku nauku XXI veka, već je bio i deo iluminatskog motora koji ju je promovisao.
Zbog svojih seksualnih rituala, konzumiranja droge i bavljenja crnom magijom (on je dodao slovo ‘k’ na kraj eng. reči za magiju [magick] da bi se razlikovala od one za potrebe zabave), Crowleya je štampa celog života ocrnjivala i snažno kritikovala. Međutim, dokumenti sa kojih je skinuta oznaka poverljivosti otada otkrivaju da je “Velika zver 666” vodila dvostruki život: Crowley je izgleda održavao veze sa britanskim vlastima i radio sa britanskom obaveštajnom službom i visokopozicioniranim članovima američke vlade. O.T.O – tajno udruženje koje je on popularizovao – imalo je za članove neke od nauticajnihih ljudi tog vremena, koji su zauzvrat koristili svoju moć da obezbede napredak njihove glavne filozofije – Teleme.
Njegova mladost
Mladi Crowley
Kad je imao 11 godina, otac mu je umro od raka pluća, i on je nasledio porodično bogatstvo i krenuo da studira englesku književnost na Triniti koledžu u Kembridžu. Za vreme tih akademskih godina počeo je da se odriče i čak da se buni protiv svoje hrišćanske prošlosti. Ozbiljno je dovodio Bibliju u pitanje, učestvovao u seksualnim aktivnostima sa lokalnim devojkama i prostitutkama i razvio snažno interesovanje za okultizam. Još jedan simboličan korak prema svom samopotvrđivanju bila je promena imena sa Edward Alexander na Aleister. Evo odlomka iz njegove autobiografije gde opisuje razloge za tu promenu:
“Godinama sam mrzeo što se zovem Alick, delimično zbog neprijatnog prizvuka i izgleda reči [eng. a lick – jedan liz, prim. prev], a delimično zato što me majka zvala tim imenom. Ime Edward mi nije pristajalo, a tepanja kao što su Ted ili Ned još manje. Alexander je bilo predugačko, a Sandy je tražilo svetlu kosu i pege. Bio sam pročitao u nekoj knjizi ili negde da je najbolje ime da se postane slavan bilo ono koje se sastoji od daktila iza kojeg sledi spondej, kao na kraju heksametra: kao Jeremy Taylor. Aleister Crowley je ispunilo te uslove, a Aleister je keltski oblik imena Alexander. Njegovim usvajanje zadovoljio bih svoje romantične ideale. Slova A-L-E-I-S-T-E-R kao ispravan oblik za pisanje tog imena predložio je Cousin Gregor, koji je to sigurno znao bolje od mene. U svakom slučaju, A-L-A-I-S-D-A-I-R je vrlo loš daktil. Zbog toga sam uzeo svoj sadašnji pseudonim. Nisam siguran da li sam time olakšao to da postanem slavan. Ali trebalo je to učiniti, koje god ime da sam izabrao.”
Možda su Crowleyeva najznačajnija iskustva iz mladosti ona u kojima je imao homoseksualne odnose koji su ga, kako kasnije piše njegov biograf Lawrence Sutin, dovele u “susret sa jednim imanentnim božanstvom”. To je u njemu stvorilo veliko interesovanje za okultizam, tajna udruženja i posebno ono što će on kasnije nazvati seksualnom magijom.
Tajna udruženja
Crowley u regaliji maga
Godine 1899. Crowley je navodno postao član veštičjeg kovena Stari George Pickingil. Međutim tamo nije dugo bio dobrodošao zbog svog neodgovornog ponašanja i homoseksualnih sklonosti (što je bilo šokantno u to vreme, čak i vešticama). Sveštenice njegovog kovena kasnije su ga opisale kao “pokvareno malo čudovište, prljavog uma i sklono zlu!”
Crowley je postao i visokopozicionirani mason. Bio je član više loža i stekao je nekoliko masonskih stepenova. U svojoj autobiografiji on opisuje kako je došao do 33. (poslednjeg) stepena Škotskog reda u Meksiku:
“Don Jesus Medina, naslednik velikog i uglednog vojvode Armade, i jedan od najviših vođa masonerije Škotskog reda. Pošto je moje kabalističko znanje već bilo veliko prema važećim standardima, on me smatrao dostojnim najviše inicijacije koju može da mi dodeli; dobio sam posebne moći s obzirom da moj kratak boravak, i vrlo brzo sam se probio i bio primljen u 33. i poslednji stepen pre nego što sam napustio zemlju.”
Uz pomoć istaknutog autora i masona Johna Yarkera, Crowley je došao i do drugih masonskih stepenova uključujući 3. u Francuskoj od anglo-saksonske lože broj 343, zatim 33. od neregularnog Škotskog reda ‘Cernau’, i 90°/95° od reda Memphis/Misraim. Međutim, prema Ujedinjenoj velikoj loži Engleske, čije odobravanje se generalno smatra standardom za validaciju masona, nijedno od tih masonskih tela nije se smatralo regularnim te on nikad nije smatran službenim masonom.
“Knjiga zakona”, Telema i Horusov eon
Godine 1904. Crowley je sa svojom novom suprugom Rose otišao u Egipat na medeni mesec. Na tom putovanju je napisao svoju najčuveniju knjigu Liber Legis, Knjiga zakona, koja će postati kamen temeljac u njegovom životu.
On priča da ga je supruga odvela u jedan muzej u Kairu gde mu je pokazala jedan stećak iz VII veka pr. n .e, poznat kao Stela Ank-ef-en-Konsu (kasnije poznat kao Stela Otkrivenja). Crowley je bio zapanjen brojem 666 pod koji je eksponat svrstan, jer je to broj Zveri iz Otkrivenja.
Stela Otkrivenja, eksponat broj 666
“Najavio je dolazak jednog novog eona (doba) u kojem Crowley postaje sveštenik-princ jedne nove religije, Doba Horusa. Trebalo je da formuliše vezu između čovečanstva i “solarno-duhovne sile, za čije vreme će bog Horus vladati sledeće dve hiljade godina nad evolucijom i svešću na ovoj planeti. (…)
Korice Knjige Zakona
“Hade! Manifestacijo Nuit!
Otkrivenju nebeske zajednice.
Svaki muškarac i svaka žena je zvezda.
Svaki broj je beskonačan; ne postoji razlika.
Pomozi mi, o ratniče gospodaru od Tebe, u mom razotkrivanju pred Decom ljudi!”
– uvodni stihovi Knjige zakona.
“Njegovi adepti opisuju da Knjiga zakona sadrži okultne formule kosmičkog dejstva, “neke otvoreno iskazane”, neke uvijene u najkompleksniju mrežu kabalističkih šifri ikada ispletenu u jedan tekst.” I nije to bilo neko obično “automatsko pisanje”, kaže Crowley, već jasna poruka od inteligencije nadljudske moći i znanja, nekog vanzemaljskog transcendentalnog izvora, “jednog od pravih skrivenih gospodara koji bi mu se potom manifestovali.”
Prema Kennethu Grantu, jednom od štićenika Crowleya, svako ko poseduje sposobnost da razume jezik simbolike “biće zaprepašćen preciznošću opisivanja duha eona”. Drugim rečima, na isti način na koji je Biblija vladala zapadnom civilizacijom protekla dva milenijuma, Telema će opisati duh sledeće dve hiljade godina.”
“U Dobu Horusa će dualistički pristup religiji biti prevaziđen kroz ukidanje sadašnjih predstava o izvanjskom Bogu. To dvoje će se ujediniti. “Čovek neće više služiti Bogu kao spoljnom faktoru, kao u paganstvu, ili kao unutrašnjem stanju svesti, kao u hrišćanstvu, već će uvideti svoju identičnost sa Bogom.” Novi Horusov eon, zasnovan na sjedinjenju muškog i ženskog polariteta, ukljućivaće magijsko upotrebljavanje semena i ekstaze, koje kulminira obožavanjem materije – “u ostvarenju starog gnostičkog shvatanja da materija nije dvojna već je jedno sa Duhom” – što se simbolizuje dvospolnim Bafometom Templara i Iluminata.”
Knjiga zakona postala je osnova Teleme, koja se vrti oko tri ključne filozofske ideje:
Unikursalni heksagram, glavni simbol Teleme
2. Ljubav je zakon, ljubav pod voljom
3. Svaki muškarac i svaka žena je zvezda
Opšte je mišljenje da izraz “Čini što ti je volja” znači “Radi šta želiš”, te predstavlja egoističnu težnju za trenutnim zadovoljenjem i zadovoljstvom. Međutim oni koji su upućeni u tu filozofiju ne slažu se sa tim opisom aksioma, jer veruju da ga treba tumačiti na metafizičkom nivou. Telema na grčkom znači “volja”. Glavni cilj te filozofije je ostvarenje istinske volje pojedinca, koja je opisana kao “viši poziv” ili svrha u životu, bez obzira na etičke i moralne barijere.
“Ne postoje ‘standardi za ispravno’. Etika je besmislica. Svaka zvezda mora da se kreće po svojoj orbiti. Dođavola sa ‘moralnim principima’; takvo nešto ne postoji.”
Crowley je ugradio ova učenja u svoju novoosnovanu A.’. A.’. (Argentum Astrum ili Srebrnu zvezdu), magijski red zamišljen da bude naslednik izumrlog hermetičkog reda Zlatna zora. Da bi izazvao interesovanje za svoj red, objavio je i Equinox (ravnodnevica) – žurnal o naučnom iluminatstvu (izraz pozajmljen iz Iluminatskog reda od Adama Weishaupta) u kojem otkriva ezoterijske rituale i tehnike. Njegov kasniji rad pod naslovom Knjiga laži izazvala je pažnju Theodora Reussa, glavešine Reda istočnog hrama (O.T.O), koji ga je uskoro inicirao i učinio Velikim Majstorom O.T.O. Razlog za takvo priznanje je: njegovo poznavanje seksualne magije.
O.T.O. i seksualna magija
Crowley, poznat kao “Veliki Bafomet” O.T.O-a
“Red je ponovo otkrio veliku tajnu Vitezova Templara, magiju seksa, koja nije samo ključ do prastarih egipatskih i hermetičkih tradicija, već do svih tajni prirode, cele masonske simbolike, i svih sistema religije.”
Da bi pokrenuo “okultne sile koje će rezultovati iluminacijom (prosvetljenjem) svih do 2000. godine”, Crowley je postao ubeđen da je njegova misija da “izleči svet od seksualne represije”. Da bi postigao svoj cilj, odlučio je da prouči svaki detalj seksualnog ponašanja i da podigne svaki seksualni impuls do oblasti racionalne svesti. U tu svrhu je eksperimentisao sa izmenjenim stanjem svesti, uključujući hašiš, kokain i opijum.
Korice Mesečeveog deteta od Crowleya
Crowley je oko sebe imao i niz “skerletnih žena”: najpoznatija od njih je bila Leah Hirsig, takozvana “Teutova majmunica”. Oni bi se zajedno prepuštali opijanju, drogama i seksualnoj magiji. Veruje se da je Crowley više puta sa nekoliko takvih žena pokušao da začne “magično dete” (vidi film Rozmarina beba, od Romana Polanskog), ali nijedan pokušaj nije uspeo. Umesto toga događaje je dodao kao fikciju u svoju knjigu “Mesečevo dete”, objavljenu 1929.
U Talemi, skerletna žena se izjednačava sa Babalonom – Velikom majkom, Majkom gadosti iz knjige Otkrivenje. Crowley i njegov štićenik su se često igrali i eksperimentisali sa tim konceptom.
Tajni agent 666
Korice Tajnog Agenta 666 od Spencea
Najvažnije delo na temu Crowleyeve špijunske karijere je Agent 666 od Richarda B. Spencea. Pomoću dokumenata sakupljenih iz britanskih, američkih, francuskih i italijanskih arhiva, Tajni agent 666 spektakularno otkriva da je Crowley igrao glavnu ulogu u potapanju Luzitanije, zaveri za obaranje španske vlade, u sprečavanju irskih i indijskih nacionalističkih zavera, i u letu Rudolfa Hessa 1941. godine.
Tokom svog istraživanja Spence je otkrio jedan dokument stare vojne obaveštajne službe američke vojske koji potkrepljuje tvrdnju samog Crowleya da je bio špijun:
“Aleister Crowley je bio službenik britanske vlade… u ovoj zemlji na službenom putovanju o kojem britanski konzul u New Yorku ima puno saznanje”
Prema Spenceu:
“Crowley je bio iskusan amater psiholog, imao je strahovitu sposobnost da utiče na ljude i verovatno je koristio i hipnotičku sugestiju u svom tajnom poslu. Druga stvar koju je dobro iskoristio je bila upotreba droga. U New Yorku je sproveo detaljne studije o efektima meskalina (pejota). Pozvao bi razne prijatelje na večeru, spremio im kari i dodao meskalin u hranu. Zatim ih je posmatrao i pravio beleške o njihovom ponašanju. Meskalin su kasnije upotrebljavale obaveštajne agencije za eksperimentisanje u promeni ponašanja i ispiranju uma.”
Tokom drugog svetskog rata Crowley je postao urednik Otadžbine, pro-nemačkog časopisa, u kojem je objavljivao zapaljive anti-britanske članke. Kasnije je tvrdio da su ti tekstovi bili toliko apsurdni i strani da su na kraju samo pomogli britanskoj stvari. Crowley je isto tako predložio mnogo ideja saveznicima, ali je većina bila odbačena. Jedna od njih, iako u početku odbačena, kasnije je bila primenjena. Radi se o bacanju okultnih pamfleta na nemačka sela koji predviđaju užasan ishod rata i opisuju nacističko rukovodstvo kao satanističko. Njegova ekspertiza u komunikaciji, propagandi i upravljanju javnim mnenjem iskorišćena je da učini njegovu Telemu bitnom silom u današnjoj popularnoj kulturi.
Važni štićenici
Kao glava O.T.O-a u Kaliforniji, Crowley je poučavao mnoge osobe koje su imale velik uticaj na američko društvo. Jedan od njih je Jack Parsons.
Jack Parsons
“On (Jack Parsons) je opisan kao ‘osoba koja je naviše doprinela raketnoj nauci i kao osoba ‘koja je putovala pod zapečaćenim nalozima američke vlade’”
Iza zatvorenih vrata, Parsons je bio duboko ogrezao u okultizam i postao istaknut član O.T.O, gde je učestvovao u prilično ekstremnim obredima seksualne magije:
“Među Parsonsovim mnogim seksualnim partnerima bila je i njegova majka (njihovi incestuozni susreti bili su snimani). Majka i sin su se odavali bestijalnosti i izgleda da su oboje pripadali vrsti psihotika koji mogu normalno da funkcionišu u javnosti i da dostignu pozicije vlasti nad drugima.”
Parsons sa drugim članovima Agape lože
“Cilj Parsonsove operacije je bio neupadljiv. On je pokušavao da napravi magično dete koje bi bilo proizvod svog okruženja a ne svog nasledstva. Crowley sebe opisuje kao Mesečevo dete upravo u tom smislu. Već je Babalon proces bio priprema za ono što dolazi: Telemski mesija.”
Između Parsonsovog profesionalnog i okultnog života nije postojala jasna linija. Na primer, znalo se da uvek recituje Crowleyevu himnu Panu pre svakog raketnog testiranja.
Pan
O mužu! Moj mužu!
Dođi u naletu iz noći
Pana! Io Pan!
Io Pan! Io Pan! Dođi preko mora
Sa Sicilije i iz Arkadije!
Lutajući kao Bakhus , s faunima i panterima,
I nimfama i satirima kao pratnjom svojom,
na mlečno belom magarcu, dođi
preko mora
K meni, k meni,
Dođi s Apolonom u svadbenom ruhu
(Pastirica i zmija ).
Dođi s Artemidom , svileno-obuvenom,
I kupaj svoja bela bedra, predivni Bože,
Pri šumskoj mesečini, na mramornoj gori,
Za namreškane zore na jantarnom vrelu!
Uroni purpur strasne molitve
U grimizno svetište, skerletnu zamku,
Duše koja nagoni tužne oči
Da gledaju tvoje raskalašenosti,
koja plače po
Divljim gajevima, čvornato deblo
Živog drveta koje je i duh i duša,
I telo i um-dođi preko mora
( Io Pan! Io Pan! )
Đavole il Bože, k meni, k meni,
Moj mužu! Moj mužu!
Dođi s trubama prodornog zvuka
Preko brda!
Dođi uz potmulo glasanje bubnja
Sa izvora!
Dođi s flautom i dođi s frulom!
Nisam li zrela,
ja koja čekam i previjam se i rvem
Sa vazduhom koji nema grana da prihvati
Moje telo umorno od praznih zagrljaja,
Snažno poput lava i okretno poput zmije?
Dođi, o dođi!
Omamljena sam
Prokletom pustom strašću.
Probodi mačem bolni okov,
Sveproždirući, svestvoritelju,
Daj mi znak bodljikavog bedra!
I reč pomame i tajne,
O Pan! Io Pan!
Io Pan! Io Pan Pan! Pan Pan! Pan!
Čovek sam.
Činim po svojoj volji, kao što veliki Bog može.
Io Pan! Io Pan!
Io Pan! Io Pan Pan! Budna sam
u zagrljaju zmije .
Orao napada kljunom i kandžom;
Bogovi se povlače;
Velike zveri dolaze, Io Pan! Iscrpljena sam
Do smrti na rogu
Jednoroga .
Ja sam Pan! Io Pan! Io Pan Pan! Pan!
Ja sam tvoj parnjak; ja sam tvoj čovek;
Koza tvog stada; ja sam zlato; ja sam Bog;
Meso tvoje kosti, tvojeg štapa cvet.
Čeličnim papcima jurim po stenama,
Odlučno od kratkodnevnice do ravnodnevice.
I besnim i otimam; i rušim i kidam
Bez prestanka, svet bez kraja,
Lutka, devojka, menada, čovek,
U moći Pana.
Io Pan! Io Pan Pan! Pan! Io Pan!
– “Himna Panu” od Aleistera Crowleya
L. Ron Hubbard
Parsonsu se Hubbard jako dopao. On je tada bio američki pomorski kapetan i Parsons ga je uputio u tajne O.T.O-a.
“U jednom zvaničnom saopštenju Crowleyu 1946. godine, Parsons je napisao: ‘Pre oko tri meseca upoznao sam (mornaričkog) kapetana L. Rona Hubbarda… Iako se nije formalno obučavao u magiji, ima izuzetno veliko iskustvo i razumevanje te oblasti… On je najtelemičnija osoba koju sam ikad upoznao i potpuno je usaglašen sa našim principima. Takođe je zainteresovan za uspostavljanje Novog eona… Ujedinjujemo svoje resurse u partnerstvu koje će delovati kao društvo sa ograničenom odgovornošću za vođenje naših poslovnih poduhvata.”
Odlomak iz članka iz 1969. o povezanosti Hubbarda i Crowleya
Hubbardova Sajentološka crkva danas je ekstremno uticajna i dobro finansirana sekta koja broji više od osam miliona članova, uključujući vrlo poznate ličnosti kao što su Tom Cruise, Will Smith, John Travolta i Lisa Marie Presley.
Popularna kultura
Iako je Crowley umro skoro bez novca, boreći se sa zavisnošću od heroina, njegovo nasleđe je upravo kolosalno. Crowley uticaj na današnju popularnu kulturu je primetan na različitim nivoima, bilo kroz direktno spominjanje njega samog ili kroz radove nadahnute Telemom.
Najočigledniji primeri Crowleyevog uticaja na popularnu kulturu su reference rok-zvezda koje su bile zaljubljene u njegovu ličnost i filozofiju, kao što su Beatles i Jimmy Page.
Crowley na naslovnici albuma Beatlesa Sgt. Pepper’s LOnely Hearts Club Band
Jay-Z nosi majicu sa Crowleyevom načuvenijom izrekom: “Čini što ti je volja”
Crowley je inspirisao i mnoge filmske karaktere, uključujući Le Chiffrea – James Bondovog arhi-zlikovca u filmu Casino Royale od Iana Fleminga, kao i satanističkog vešca Adriana Marcata u filmu Rosemary’s Baby. Danas se reference na Crowleya i njegovu Telemu mogu naći na neobičnim mestima kao što su anime Yu-Gi-Oh! gde je jedan od likova u seriji nazvan Alister, prema njemu. Taj karakter ima na čelu “Orikalkosov pečat”, što je preslikani Crowleyev unikursalni heksagram.
Alister sa unikursalnim heksagramom na čelu
Osim tih direktnih referenci, pronicljiv analitičar može još detektovati Crowleyevu telemsku filozofiju i njegovu viziju Novog eona u bezbroj proizvoda mas-medija. U stvari, istaknuti članovi O.T.O-a su bili (i još uvek su) intenzivno uključeni u proizvodnju holivudskih filmova, i ugrađuju telemska načela u svoje filmske zaplete. Naučna fantastika je omiljen žanr za izlaganje gledalaca prediktivnom programiranju.
“Priče za masovno tržište koje pišu OTO inicijati, naročito naučna fantastika, subliminalne, okultne teme, objavljuju se u popularnim knjigama i časopisima. Među najuticajnijima su Stranger in a strange land (Stranac u stranoj zemlji) od Roberta Heinleina, zatim Rocket to the Morgue (Raketa za mrtvačnicu) od A.H. Whitea, te već spomenuti The Sentinel (Stražar) i Childhood’s End (Kraj detinjstva) od Arthura C. Clarkea. (…)
Pomoću žanra naučne fantastike koji ponovo cveta, OTO je uspeo da oblikuje viziju Amerike kroz prediktivno programiranje, koje predviđa “nezaobilaznu budućnost”, i time utiče na sve od arhitekture naših gradova do izgleda naših automobila i na predstavu o “napretku i slobodarstvu” u budućnosti. (…)
Sposobnost OTO-a da transformiše Ameriku sastojala se u povezivanju te drske laži sa naukom i naučnom fantastikom, modelirajući sredstvo i lek prema svojoj želji i stvarajući jednu novu “telemsku” religiju za mase.”
Zaključak
Danas Crowleya smatraju ili neshvaćenim mističnim genijem ili pokvarenim šarlatanom, prorokom ere duhovnog prosvetljenja ili satanističkim pretečom antihrista, agentom seksualnog oslobođenja čovečanstva ili homoseksualcem narkomanom. Da li su njegove duhovne vizije istinske ili je prevario hiljade svojih sledbenika? Odgovor na to pitanje danas je praktično irelevantan. U mladosti je Crowley želeo da postane slavna ličnost i da promeni tok istorije, i na svoj način, postigao je oba cilja. Ne samo da ga je njegov specifičan karakter načinio kult ikonom, već su njegova filozofska i ezoterijska dela danas glavna sila koja utiče na trend u kulturi, vrednostima i duhovnosti.
Za razliku od većine istorijskih figura čija relevantnost se topi kako godine prolaze, Crowleyev uticaj neprestano raste u XXI veku. Međutim to nije samo rezultat sreće ili prirodne evolucije. Crowley i njegov O.T.O. održavali su veze sa visokim zvaničnicima britanske i američke vlade, kao i sa uticajnim pojedincima iz nauke, prava i kulture. Svetska elita, među kojom preovladavaju iluminatske vrednosti, u savršenom je skladu sa Crowleyevom Telemom. Te veze olakšale su širenje i prihvatanje njegovih radova u popularnoj kulturi. Crowley nije samo predvideo odbacivanje tradicionalnih religija od strane društva i prihvatanje Horusovog novog eona, već je bio deo motora koji je omogućio da se te promene dogode. Njegovo viđenje Novog eona se takođe podudara sa prastarim planom Iluminata o jednom sekularnom svetskom poretku kojim vlada “prosvetljena” elita. Način izražavanja može biti drugačiji, ali hermetička filozofska pozadina je ista. Možemo reći da se Crowley i današnja elita gledaju “oči u oči” na tu temu… a te oči su Horusove.
Prevod originalnog članka sa www.vigilantcitizen.com
